Cara Membersihkan Najis Babi
Cara Membersihkan Najis Babi - Seperti
yang kita ketahui, sebuah proses produksi vaksin fraksi (seperti vaksin
polio, vaksin rotavirus, vaksin rabies dan vaksin varicella),
berhubungan dengan bahan dari babi. Namun, ramuannya telah dimurnikan dan dieliminasi, jadi vaksin tersebut tidak lagi ada dalam vaksin produk akhir1. Jika masih ada, berarti produk tersebut adalah produk yang gagal yang seharusnya tidak beredar. Dan kita juga tahu, para ilmuwan telah menjelaskan status vaksin ini alias halal2 mubah.
Namun, beberapa orang masih belum yakin dengan status halal vaksin tersebut karena mereka yakin proses pencucian babi harus dicampur dengan debu (tanah). Jadi mereka menganggap bahwa proses mencuci babi di perusahaan vaksin belum (sesuai) menurut syariah Islam.Perhatikan bahwa sebagian kecil ilmuwan ditemukan pada babi yang tidak yakin-Qiyas-kan dengan air liur anjing itu tidak bersih, dan harus dicuci tujuh kali dan salah satunya dicampur dengan tanah (debu). Seperti kebanyakan ilmuwan (jumhur) berpendapat bahwa babi kotor tidak cocok dengan anjing air liur kotor.Terkait dengan anjing air liur kotor, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa sallam, mengatakan:طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب, أن يغسله سبع مرات أولاهن بالتراب"Bagimu air suci, salah satu dari kalian jika dijilat seekor anjing harus dicuci tujuh kali, dari pencampuran dengan bumi." (HR, Muslim No. 279)Diantara ulama yang menganggap An-Nawawi rahimahullah, salah satu ulama besar sekolah Asy-Syafi'i. Dan pendapat ini adalah pendapat resmi di sekolah Ash-Syafi'i. Dia rahimahullah menyatakan,وما نجس بملاقاة شيء من كلب غسل سبعا إحداهن بتراب والأظهر تعين التراب, و أن الخنزير ككلب."Sesuatu yang menjadi tidak murni karena bagian dari anjing, maka dicuci tujuh kali, satu dengan tanah.Namun, jenis Qiyas ini bertentangan dengan laporan Abu Al-Radi Khusyani Za'labah yang senang dengan dia, saat dimintai tolong Rasulullah shallallahu 'wa salam over bolehnya menggunakan pot (pot) dari dapur dapur bekas milik juru tulis. Nabi sallallaahu 'alayhi wa sallam menjawab,فإن وجدتم غيرها فلا تأكلوا فيها, وإن لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيهاJika Anda tidak mendapatkan yang lain, cuci wadah dan konsumsilah dengan menggunakan wadah. "(HR. Bukhari No. 5478 dan Muslim No. 1930)Berdasarkan hadis sebelumnya, maka jenis qiyas ini sangat lemah dan tidak memiliki dasar yang kuat. Karena jika seseorang harus mencuci mulutnya seperti anjing, Rasulullah shallallahu 'wa salam yang akan menjelaskan kepada Abu Za'labah saat ditanya dan tidak menunda penjelasannya. Namun, dalam hadits sebelumnya, Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam hanya diklasifikasikan untuk mencuci bersih, tanpa perintah khusus untuk dicuci tujuh kali, dan salah satunya dicampur dengan debu (kotoran).Dalam menanggapi ulama yang menyamakan kulit babi yang tidak murni dengan air liur anjing tersebut, kata Syaikh Muhammad bin Salih Al-'Utsaimin Rahimahullah,وهذا قياس ضعيف; لأن الخنزير مذكور في القرآن, وموجود في عهد النبي صلى الله عليه وسلم, ولم يرد إلحاقه بالكلب, فالصحيح أن نجاسته كنجاسة غيره, لا يغسل سبع مرات إحداها بالتراب"(Bersamaan kulit babi dengan air liur anjing) adalah qiyas yang lemah (analogi). Karena babi telah disebutkan dalam Alquran dan sudah pada saat Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, namun tidak ada informasi yang menyamakan babi dengan anjing. Oleh karena itu, keadaan babi yang pasti dan kotor sama dengan benda kotor lainnya. Tidak perlu dicuci tujuh kali dan salah satunya bercampur dengan kotoran ".Syaikh Abdullah bin Salih Al-Fauzan mengatakan dalam menjelaskan hadits tentang prosedur membersihkan air liur anjing najis di atas, "cuci Berbilangnya (tujuh kali) hanya untuk anjing yang tidak murni dan tidak bisa Qiyas-kan dengan yang tidak murni lainnya, seperti babi. , karena pemujaan adalah tauqifiyyah (berdasarkan dalil Al-Qur'an atau As-Sunnah). Ini adalah masalah yang tidak bisa dicapai dengan akal dan qiyas. Babi telah disebutkan di dalam Alquran dan telah ada pada saat itu. dari Nabi, sallallaahu 'alaihi wa sallam, tapi tidak ada penjelasan yang membandingkannya (dengan anjing). Babi negara kotor sama seperti yang kotor lainnya.
![]() |
| Cara Membersihkan Najis Babi |
Namun, beberapa orang masih belum yakin dengan status halal vaksin tersebut karena mereka yakin proses pencucian babi harus dicampur dengan debu (tanah). Jadi mereka menganggap bahwa proses mencuci babi di perusahaan vaksin belum (sesuai) menurut syariah Islam.Perhatikan bahwa sebagian kecil ilmuwan ditemukan pada babi yang tidak yakin-Qiyas-kan dengan air liur anjing itu tidak bersih, dan harus dicuci tujuh kali dan salah satunya dicampur dengan tanah (debu). Seperti kebanyakan ilmuwan (jumhur) berpendapat bahwa babi kotor tidak cocok dengan anjing air liur kotor.Terkait dengan anjing air liur kotor, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa sallam, mengatakan:طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب, أن يغسله سبع مرات أولاهن بالتراب"Bagimu air suci, salah satu dari kalian jika dijilat seekor anjing harus dicuci tujuh kali, dari pencampuran dengan bumi." (HR, Muslim No. 279)Diantara ulama yang menganggap An-Nawawi rahimahullah, salah satu ulama besar sekolah Asy-Syafi'i. Dan pendapat ini adalah pendapat resmi di sekolah Ash-Syafi'i. Dia rahimahullah menyatakan,وما نجس بملاقاة شيء من كلب غسل سبعا إحداهن بتراب والأظهر تعين التراب, و أن الخنزير ككلب."Sesuatu yang menjadi tidak murni karena bagian dari anjing, maka dicuci tujuh kali, satu dengan tanah.Namun, jenis Qiyas ini bertentangan dengan laporan Abu Al-Radi Khusyani Za'labah yang senang dengan dia, saat dimintai tolong Rasulullah shallallahu 'wa salam over bolehnya menggunakan pot (pot) dari dapur dapur bekas milik juru tulis. Nabi sallallaahu 'alayhi wa sallam menjawab,فإن وجدتم غيرها فلا تأكلوا فيها, وإن لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيهاJika Anda tidak mendapatkan yang lain, cuci wadah dan konsumsilah dengan menggunakan wadah. "(HR. Bukhari No. 5478 dan Muslim No. 1930)Berdasarkan hadis sebelumnya, maka jenis qiyas ini sangat lemah dan tidak memiliki dasar yang kuat. Karena jika seseorang harus mencuci mulutnya seperti anjing, Rasulullah shallallahu 'wa salam yang akan menjelaskan kepada Abu Za'labah saat ditanya dan tidak menunda penjelasannya. Namun, dalam hadits sebelumnya, Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam hanya diklasifikasikan untuk mencuci bersih, tanpa perintah khusus untuk dicuci tujuh kali, dan salah satunya dicampur dengan debu (kotoran).Dalam menanggapi ulama yang menyamakan kulit babi yang tidak murni dengan air liur anjing tersebut, kata Syaikh Muhammad bin Salih Al-'Utsaimin Rahimahullah,وهذا قياس ضعيف; لأن الخنزير مذكور في القرآن, وموجود في عهد النبي صلى الله عليه وسلم, ولم يرد إلحاقه بالكلب, فالصحيح أن نجاسته كنجاسة غيره, لا يغسل سبع مرات إحداها بالتراب"(Bersamaan kulit babi dengan air liur anjing) adalah qiyas yang lemah (analogi). Karena babi telah disebutkan dalam Alquran dan sudah pada saat Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, namun tidak ada informasi yang menyamakan babi dengan anjing. Oleh karena itu, keadaan babi yang pasti dan kotor sama dengan benda kotor lainnya. Tidak perlu dicuci tujuh kali dan salah satunya bercampur dengan kotoran ".Syaikh Abdullah bin Salih Al-Fauzan mengatakan dalam menjelaskan hadits tentang prosedur membersihkan air liur anjing najis di atas, "cuci Berbilangnya (tujuh kali) hanya untuk anjing yang tidak murni dan tidak bisa Qiyas-kan dengan yang tidak murni lainnya, seperti babi. , karena pemujaan adalah tauqifiyyah (berdasarkan dalil Al-Qur'an atau As-Sunnah). Ini adalah masalah yang tidak bisa dicapai dengan akal dan qiyas. Babi telah disebutkan di dalam Alquran dan telah ada pada saat itu. dari Nabi, sallallaahu 'alaihi wa sallam, tapi tidak ada penjelasan yang membandingkannya (dengan anjing). Babi negara kotor sama seperti yang kotor lainnya.

Komentar
Posting Komentar